中国援非：是积善行德还是助纣为虐？

（写在前面的话：这篇文章的初稿刚写成，就发生了尼日利亚拘留近百名中国公民、加纳扣押38名中国公民的事件。我在想：这就是黑人兄弟对中国援助的回报！另外，我需要说明的是，这篇稿子与约堡总领馆前一阵对贫困黑人地区的捐助没有任何关系，我只是想说明精神层面援助更为重要的道理。个别人与其紧盯我的博客，倒不如想法提高服务侨民的水准，让50万南非华人感激你们，岂不善哉？！） 授之以鱼不如授之以渔 一味施舍并非上善之道 南非华人对贫穷黑人社区的捐助，无疑是一件积善行德的好事。但问题在于，这种一味地捐助，是否会造成黑人“等、要、靠”的心理？授人以“鱼”而非授人以“渔”的做法，能否从根本上解决当地人的贫穷问题？ 大手笔捐助，是积善行德还是助纣为虐？ 华人社团对黑人贫困社区的捐助，是属于慷慨解囊型的。我们的内心是好的，是希望在南非赚钱的同时能够回馈当地社区，希望黑人能够善待华人，把我们当成朋友。问题在于，我们的非洲兄弟真是这么想的么？ 几年前，一位在南非生活多年的朋友非常形象地给我举了个例子。他说，如果你捐给穷白人一床毛毯，这位白人或许会在几年后想起来：奥，几年前中国人曾送给我一床掉毛的破毛毯，中国货就是劣质；如果你捐助的是印度人，他会立刻把毛毯转手卖出去，然后把赚到的一二百揣腰包里；如果你捐助是的黑人，他或许会记住华人的善行，但以后见到华人肯定会想方设法讨要到更多的东西。虽然他说得有些以偏概全，但相信在南非长期居住的华人，都会或多或少有类似的感觉。 我曾在约堡街头遇到过黑人乞讨，这名黑人兄弟张口就是：“China , give me 10 Rand !”（中国人，给我十块钱！）我问为什么，结果他竟然说：“不要这么吝啬，你们中国人很有钱。”连乞丐都知道我们中国人有钱，究其原因无非有二：第一，华人有钱后喜欢住豪宅开好车，遇到警察临检就甩出几百块，遇到黑人要东西会随手掏出二十、五十；第二，中国政府及南非华人社团对黑人社区毫不吝啬的大手笔捐助，让黑人兄弟产生了华人有钱的印象。 在南非，警察、移民官、抢匪都把华人当成自动取款机。在各大商城开店的华人，白天担心被移民官、警察讹诈，上下班害怕被假警察、抢匪跟踪。华人社团对贫穷黑人的捐助，在短时间内可能会帮穷人暂时度过难关。不容质疑，这是在积善行德。问题在于，如果黑人长期失业、弄不到钱呢？要知道，很多抢匪来自我们经常出手捐助的索韦托、亚历山大等穷人区，他们怎么就知道去抢劫中国人呢？我们的积善行德，是否在一定程度上变成了助纣为虐呢？ 文化素质不提高，永远只会等、要、靠 2000年，中国政府曾推出“西部大开发”政策，想把西部贫困地区开发得像东部沿海一样富饶。随后，《中国青年报》的一篇报道却让所有人陷入深思中。当时，包村干部将小羊羔免费送到贫困农村，让农民饲养后卖掉。未料，过了一个多月，包村干部回访时发现，这小羊羔基本都没了。再问村民，结果村民们说：“感谢政府送来这么多羊羔，我们很长时间都没吃肉了，这小羊羔的肉可真嫩啊！”于是，我们的政府立刻意识到，想要彻底改变西部贫困现象，就必须大力推广免费教育，从根本上提高西部人的文化素质，而并非只是给予物质上的援助，只有如此才能彻底改变他们“等、要、靠”的心理。 在南非，相似的事情正在上演。由于长期的种族隔离政策，已经成年的贫穷黑人多数都没接受过良好教育；直到今天，多数黑人学生读的基本都是公立学校，教学质量偏低，尤其是数学成绩不堪入目。据媒体两年前公布的统计数字显示，南非总人口中高达80%的人高中没毕业。如此偏低的教育水平，教育出来的人的素质可想而知。在约堡各商城中，相信很多开店的华人都遇到过黑人父母教唆小孩偷东西的事情。试想，什么素质的父母能教唆孩子干出这种事情？！这在我们中国也偶有发生，但那都是极其罕见的个别事件。所谓“上梁不正下梁歪”，从小就被教育着偷东西，长大后“等、要、靠”还算好的，发展成抢匪都不足为奇！ 几年前，约堡地区曾爆发过严重的肺结核。当时，政府全力救助肺结核病人，不光为他们提供医院床位、食宿等，还给他们发放小额的救济款。随后，南非媒体曝光了一些身体健康的穷人，竟然花钱去买肺结核患者的痰，然后带到医院检测时偷梁换柱，以骗取政府的这点“福利”。试想，什么素质的人才能干出花钱买痰的恶心事？他们宁可冒着染上肺结核的危险去骗取福利，也不愿意去找份工作，这真正是懒到了极致、懒到了顶点！ 再以佛教圣地南华寺为例。南华寺落成后，每天中午都面向信徒免费提供斋饭，不少住在附近小镇上的黑人，在没饭吃的时候都会到南华寺吃午餐。南华寺如此善良地对待当地黑人同胞，得到的回报却是数年前惨遭歹徒持枪抢劫，华人信徒捐赠的善款悉数被抢跑，真正上演了一出“农夫与蛇”的南非版。试想，什么素质的人才能干出抢劫寺庙的大逆不道的事情？在一个连寺庙和教堂都经常遭到抢劫的国家，只是一味地施舍捐助，而不能从文化层面提供帮助，得到的结果八成就是被反咬一口。 援助必须标本兼治，精神食粮更为重要 小到对黑人贫穷社区的捐助，大到对贫困非洲国家的援助，都是需要做到标本兼治的。例如中国政府对津巴布韦的援助。一开始，我们政府援助的是美金，可是这钱都到了谁的腰包？一方面，津巴布韦通货膨胀、民不聊生，大量难民逃到南非找工作；另一方面，穆加贝有事没事就往中国要钱，要不到钱的时候就亲自上阵飞北京，他在香港出手就是500万美金买豪宅，他的小老婆和女儿动不动就到香港疯狂购物…… 再后来，我们的政府似乎意识到了黑人的无止境贪婪，改变了援助策略。据今年3月的报道称，中国政府向津巴布韦灾民援助1.5万吨大米和小麦。钱会直接揣腰包里，那援助的粮食总能有一部分到了灾民饭碗里吧？另外，中国还援建农业技术示范中心，帮助培训津巴布韦本国的农业技术员，大力推广先进的农业技术。前中国驻南非大使、首位中国政府非洲事务特别代表刘贵今表示，中国的援助是为了津巴布韦人民。言外之意，不言而喻。 2007年3月，中国驻南非大使馆斥资10万兰特，援建了腾比萨地区苏库玛尼小学的多功能操场，当地小学特地在校史上记下了这不平凡的历史一页。除建设操场外，大使馆还利用大使基金资助斯坦陵布什大学中国研究中心、资助姆普玛兰加省中小学国际象棋项目、资助多所小学建设厕所和向小学捐赠电脑等等。大使馆援助教育事业，取得了良好的社会效果。另外，不管哪个种族，孩子的心都是纯洁的，他们也肯定会从小记住中国人的善行。 除去援助教育事业，中国官方还从农业技术等领域帮助南非农民脱贫。来自福建农林大学的菌草蘑菇专家林占熺等人，入住德班最贫困的一个村落，帮助20多位当地女性建了1500平方米的蘑菇棚，使她们在短时间内实现脱贫致富。2006年10月，南非副总统普姆齐莱•姆兰博－恩格库卡亲自接见林占熺时表示，蘑菇栽培技术项目适合在南非发展，特别是在妇女参加就业和消除贫困方面具有重要意义。 民间团体也似乎同样意识到，必须从精神层面加以帮助，才能做到标本兼治。南华寺针对贫穷黑人，开展了定期的电脑培训班，帮黑人获得找工作时所需的基本技能。慈济除去物质方面的捐助，自1997年至今在雷迪史密斯地区援建了六所慈济小学，让当地孩子在雨天晴天都能上学。另外，慈济还倡导绿色环保，例如鼓励黑人回收废弃可乐瓶，加工后可以用来制成T恤衫，再分发给贫穷黑人。 总之，对贫困黑人的援助，是需要授之以渔的。仅仅施舍物品，从长远来看，起不到很大的作用，反而容易滋生他们见了华人就想要钱、要不到钱就打歪主意的错误观念。华人社团等对黑人的捐助，最好也能像大使馆那样高屋建瓴，从教育、农业科技领域等进行援助，而不是单纯地施舍几件衣服、免费送几包粮食，然后叫上一堆媒体记者拍照宣传。